Como prometí, os paso las notas de la enseñanza de ayer. También podéis leer el artículo del que están tomadas, yo diría más bien copiadas con ligeras variaciones, las ideas que anoto. Lo tenéis enlazado al final. El objetivo, tanto del tema como del audio que practicamos ayer no es otro que aprender y ejercitarnos en adquirir una mirada contemplativa sobre nosotros mismos, la naturaleza, el prójimo y Dios.
"Fijaos cómo crecen los lirios del campo: ni trabajan ni hilan. Y os digo que ni Salomón, en todo su fasto, estaba vestido como uno de ellos ... Miradlos pájaros del cielo: no siembran ni siegan, ni almacenan y, sin embargo, vuestro Padre celestial los alimenta. ... . (Mt 6, 29.26)
-Filósofos, teólogos, científicos… analizan los componentes de los lirios…. pero no los ven, se olvidan de ellos una vez extraída su teoría; otros analizan su forma, su fragancia, sus posibilidades para hacer un perfume, … Los amantes los consideran un buen medio para mostrar el amor a su amado/a… Artistas varios cantan su belleza…
-Nos han educado para “usar-utilizar” las cosas… “lo práctico”… Y todo lo miramos para almacenar datos en la mente a fin de poder sacarle posteriormente algún partido.
-Vivimos en la obsesión por retener información… GUARDAR CONOCIMIENTO,…. (¿Qué hubieran hecho muchos de nuestros contemporáneos si hubieran estado en Belén o en el Cenáculo? Fotos, washap, videos… TENDRIAMOS MUCHAS FOTOS, PERO POCA EXPERIENCIA DE ESOS ACONTECIMIENTOS…
-SABEMOS CASI TODO SOBRE LOS LIRIOS, o eso creemos: reproducción, química de los colores, función del polen, variedades, precio de mercado, su uso simbólico, …. PERO LOS LIRIOS "SON" (No sólo están o estarán, sino que "son").-… SABEMOS DE ELLOS PERO NO LOS CONOCEMOS.
-Conocer es más que “saber”,clasificar y predecir comportamientos…
-Conocer es más que “saber”,clasificar y predecir comportamientos…
-Los Evangelios invitan a "contemplar" :mira los pájaros, considera los cuervos, observa los lirios (Mt 6,26s; Lc 12,24 ss)… CONTEMPLAR… Contemplad los lirios, los cuervos, los pájaros… con una mirada nueva. En medio del ajetreo de la vida, contemplar es parase a ver la belleza de la realidad oculta tras los prejuicios y apariencias, como Jesús contempló el gesto hermoso de la pobre viuda escondido entre el tumulto del templo (cf Lc 21,1-4).
-Ver las aves es “volar” con ellas… “Un pájaro con las alas plegadas no puede lanzarse al vuelo así como un hombre que no ha desplegado las alas de su sabiduría primordial no puede contribuir al bienestar del mundo” (Proverbio budista).
-CONTEMPLAR no es analizar… tampoco es “hacer meditación para serenarnos, para quitarnos angustia” (tentación de la meditación psicológica).. Si miramos los lirios (si hacemos meditación) solo para liberarnos de la ansiedad, no los veremos de verdad… ES NECESARIA LA CALMA, LA FALTA DE ANSIEDAD, PARA PODER OBSERVAR LOS LIRIOS Y MIRAR LOS PAJAROS…
-Por tanto, la calma no es el objetivo, sino un medio para el objetivo: TRASCENDER…Palabra difícil de definir, … se trata de salir de ti para estar en lo observado, para “convertirse” en lo observado…
-CONTEMPLAR ES “SER LO OTRO O EL OTRO”… Cuanto más somos el otro o los otros más somos nosotros, … Salir al encuentro del otro y el Otro es “trascender”(Filosóficamente TRASCENDENCIA; sencillamente: AMOR),
-El verdadero conocimiento tiene su raíz en el amor (trascendencia). AMAR ES SER LANZADO HACIA EL SER AMADO. … y amando lo conozco… (nadie ama lo que no conoce, y nadie conoce lo que no ama)… CONOCER SIN AMAR no es conocimiento verdadero, es apoderarse, robar, saquear: (¡Qué bien te conozco! ¡No me vas a engañar! Son expresiones de quien los prejuicios le llevan al desconocimiento).
-CONOCER Y AMAR se equiparan en la Biblia(hebreo)… (“Adán conoció a Eva, su mujer, que concibió y dio a luz” Gn 4,1) Supone transcenderse para alcanzar la unión…. Estar en armonía con el ser amado…. Es necesario perderse en el otro para conocerle.
-Conocer verdaderamente es hacerse uno con el otro sin dejar de ser uno mismo…. (Reflexionar sobre los lirios que crecen es observarlos desde fuera tomando nota, … PARA CONOCER A LOS LIRIOS ES NECESARIO ESTAR CON LOS LIRIOS . Ser con los lirios. Amarlos. (Esto es experiencia, lo otro es experimento.)
-CONTEMPLAR es unirnos al objeto-persona de la contemplación, sin prejuicios, sin mediaciones (ideas), penetrar en la realidad tal como es… Y así conocemos la realidad tal cual es, … Amando (practicando la unión-meditación) conocemos (adquirimos sabiduría) las cosas como son, más allá de lo que nuestros intereses filosóficos, teológicos o materiales quieren que sean.
-Hay muchas maneras de mirar la realidad que a veces se corresponden con la evolución del modo de entender la religión en la historia y en la persona:
1) Mágica (temor) … Propio de los pueblos primitivos. Sometimiento a lo grandioso y fascinante… v.g. “Dios sol, Dios-tormenta, Dios-volcán, etc."” a los que se teme. Es propio ofrecerle sacrificios para aplacar la ira de esos ídolos.2) Científica-intelectual (Pretendido dominio). Propio de la modernidad y el neopositivismo científico (1º L. Wittgenstein): “El sol es una bola de fuego”. Soberbia del hombre que aspira a dominar la naturaleza (experimentos), y lectura materialista de la vida (marxismo, capitalismo).
3) Contemplativa (inmersión y gozo en la realidad). Propio del místico: “Al místico le interesa qué es el mundo, no cómo es el mundo! (2º L. Wittgenstein), trasciende la realidad, es decir, se sitúa en ella sin alterarla. Lectura contemplativa de la realidad: v.g. San Francisco: “Hermano sol, hermana luna”.
¿Cuál de los tres ha visto realmente el sol? ¿El atemorizado, el científico o el místico?
u MEDITAR es ejercitarnos en el camino de la trascendencia, de la unión con lo otro, los otros y el Otro. No busco la calma en medio de una realidad falseada que me angustia, sino que me calmo para encontrar la realidad (Dios). En Él está la calma verdadera.
Artículo referido al inicio y base de esta entrada:
Para quien se atreva, recomiendo leer algunos otros artículos de R. Panikkar. Desde el análisis de la ortodoxia católica no es muy ortodoxo, pero su trabajo por el diálogo entre oriente y occidente, y su claridad de ideas desde la seriedad académica, lo hacen un autor de referencia para entender el pluralismo religioso y sus puntos de conexión en la aldea global que es el mundo.
Casto Acedo. Febrero 2018
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